本书是苏联诗人菲利克斯·丘耶夫访问莫洛托夫日记摘编的中译本，从1969年-1986年，也就是莫洛托夫人生最后的17年，作者与莫洛托夫谈话139次。作者对每一次谈话内容都做了详细记录，编成了达5000余打字页的“莫洛托夫日记”，收入本书的只是其中一部分内容。作者编辑此书用了21年，至1991年才由莫斯科大地出版中心出版。

莫洛托夫(1890～1986)曾任苏共中央政治局委员、中央书记等职。谈话展示了列宁、斯大林等人的政见、性格和轶事。

本书着重评述第二次世界大战前后的苏联外交，这一外交政策的执行者则是同一个人——苏联外交人民委员莫洛托夫，他于1939～1949年及1953～1956年两度出任苏联外长，对当时的国际事务产生了重大影响。本书试图依据近年来解密的各国外交档案，厘清一些历史事实，揭示波诡云谲的外交内幕，并溯源当今国际乱局。

第一部分以莫洛伊寻找母亲为线索展开。莫洛伊是一个腿脚不便而又失去大部分记忆的中年人，被困在已故母亲的房间里不停地写作。他的任务是把他寻找母亲的漫长旅程，也就是把他来此之前的冒险经历用文字记述下来。第二部分是由另一个主人公莫朗叙述的他寻找失踪的莫洛伊的旅行。一个突如其来的信使带来了寻找莫洛伊的命令，于是，莫朗踏上了寻找莫洛伊的旅程……

第一部分以莫洛伊寻找母亲为线索展开。莫洛伊是一个腿脚不便而又失去大部分记忆的中年人，被困在已故母亲的房间里不停地写作。他的任务是把他寻找母亲的漫长旅程，也就是把他来此之前的冒险经历用文字记述下来。第二部分是由另一个主人公莫朗叙述的他寻找失踪的莫洛伊的旅行。一个突如其来的信使带来了寻找莫洛伊的命令，于是，莫朗踏上了寻找莫洛伊的旅程……

《面对托夫勒(未来学家眼中的未来新世界)》作者温世仁先生从1971年开始接触和研究托夫勒理论。近年来，他与托氏夫妇有过多次深入的对弈交流，《面对托夫勒(未来学家眼中的未来新世界)》的主要内容即来自他们三人的最近一次对谈。在对谈中，托氏夫妇回顾了他们自青年时代以来的思想历程，并对未来人类的科技、经济、政治、文化走向作了预测。作为一年当中有300多天周游世界的高新科技企业家，《面对托夫勒(未来学家眼中的未来新世界)》作者不但给我们提供了托夫勒未来学的东方阐释，还为我们生动地描绘了未来世界的图景。

这本书不长，主要是为初学表演艺术或报考艺术学校表演专业的艺考生写的，属于普及性的教科书。但笔者始终认为表演艺术是靠教科书教不出来的。因为表演是一门实践性很强的学科，需要同学们通过舞台和银幕的实践去学习。据北京电影学院早期的学生说，学院从创办伊始就没有教科书，学院表演系请了苏联专家潘科娃作为主任教员来执教。学院当时希望潘科娃写作一套教科书，但潘科娃认为教科书是教不会表演的，“我们苏联电影学院表演系是从来没有教科书的……”另一位专家鲍·玛·卡赞斯基也认为教科书是教不出演员来的。所以，很长时间以来北京电影学院表演系都没有教科书。 后来，学院各个科系统一撰写教科书，表演系的教科书就把多年以来的实践经验提高到理论高度做了一种总结。尽管这些教科书质量很高，但学生们还是觉得老师在课堂上教朗诵、排小品、排片段，以及排独幕戏和大戏效果更好。

这一套“书库”已经整整齐齐地摆在我闪眼前了，外国有原作者都可以算是“名人”，书中包含着他们的智慧，当然是精华与糟粕并存，经验与教训共处，我们应当怎样对待这一套书呢？我个人认为，我在上面刺刺不休地讲的那一些话，就是我们对待这一个书库的准则，首先，忆训履有“前车之鉴”，关键在于我们怎样去识别和利用。其次，这一些都是“他山之石”，我们用它来“攻”我们的玉。第三，“以我为主”，以我们当前的需要为主，这一点无论如何也不能忽视。我闪要按照我们当前的需要，来细致鉴别书中的精华与糟粕，以决定汲收或者扬弃，主动权完全掌握在我们手中，这一点是含糊不得的，如果某一些富于“贾桂思想”的人士，在膜拜当今外国那一批风云幻想，作起又落的“名人”、“准名人”或“候补名人”之余，又来膜拜这一批已经成为“名在”的大菩萨，则我期期以为不可。

1908年到1910年，舍斯托夫滞留德国弗赖堡，后前往瑞士，直到1915年返回莫斯科。在此期间，其著作越来越多地受到宗教与神学的影响。1917年，舍斯托夫被布尔什维克政府俘虏，后被允许在基辅大学教授希腊哲学。本书就是作者在此期间的讲演稿。讲演范围涵盖了从希腊早期爱奥尼亚学派的泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼到希腊后期伊壁鸠鲁的几乎整个希腊哲学。 作为一名伟大的思想家，宗教存在主义的代表人物，舍斯托夫的视野极为开阔。他的讲演录是以回顾整个西方哲学的传统为开端，作者花去了全书六分之一的篇幅，反思了我们关于哲学的定义，回顾了从柏拉图到康德、黑格尔、尼采的不同哲学主题，强调本讲演的任务是梳理哲学与其他科学之间的关系，哲学与人类宗教的界限等问题。作者不满足于传统哲学对于哲学史的单纯理性主义假设，提出从苏格拉底开始，西方哲学的理性反思活动其实就已经奠基于对于人...(展开全部)